Darauf ist nicht nur zu sehen, dass man mit dem OLPC Griechisch schreiben kann, sondern auch, wie gut die Schriftart Gentium auf dem Bildschirm aussehen kann.

Ganz abgesehen davon stelle ich mir so ähnlich auch meinen Ideal-Desktop vor: klar und einfach ohne viel Schnickschnack, damit ich mich auf das Wesentliche, den Text, konzentrieren kann. In der Form könnte mir sogar noch AbiWord gefallen.

Es bleibt nur zu hoffen, dass sich die Entwicklung des OLPC und seines Interfaces Sugar auch auf normale Computer auswirken wird. Denn wozu brauche ich 3D-Animationen, durchscheinende Fenster, DRM und den ganzen Kram, der zwar viel Rechenleistung und damit auch Strom verbraucht, aber für mich als Anwender keinen nennenswerten Nutzen bringt?

Wolfgang Uhr beschreibt in dieser Flash-Animation, wie man die Unterstützung für Hebräisch und Griechisch unter Windows XP einrichtet:

Zwar beschränkt sich der hebräische Zeichenvorrat bislang auf den Unicode-Block Hebrew, die Zeichen aus dem Bereich Hebrew Presentation Forms sind noch nicht enthalten, für die meisten Zwecke dürfte das aber nicht weiter stören.

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A good offer, I thought. Even $19,95 for the premium version are acceptable. But I wanted to check what the NET bible module really is worth and so decided to download the “free version”.

Some klicks later I arrived at this page:

You won’t believe it: all the informations marked by double asterisks are needed for downloading the “free version”!

As I am old enough to have experienced the 1983 campaign against a population census in Germany (which BTW led to new data privacy laws) I decided to stop. Why do they need all these informations for a simple download?

I’d prefer to pay money only to remain anonymous. But for the premium version the same informations are obligatory. The times when you could buy nearly everything anonymously and unrecognized belong to the past.

O.K., there is a statement on privacy policy on the bible.org website, but according to German law to ask for all these informations would be illegal, as you are only allowed to store those data that are needed for the transaction. What data do you need for a “free” download? Certainly not the telephone number.

But in times where information is pure gold many people seem to think that privacy and data protection are outdated.

Ein prima Angebot, dachte ich mir und folgte dem Verweis auf die Download-Seite. Da ich mir erst einmal ansehen wollte, was diese Übersetzung wirklich bringt, wählte ich die kostenlose Version und landete schließlich auf dieser Seite:

Tatsächlich: Auch für die kostenlose Version müsste ich alle mit zwei roten Sternchen versehenen Felder ausfüllen.

Weil ich schon alt genug bin, dass ich die Zeiten des Volkszählungsboykotts in den 1980er Jahren noch live miterlebt habe, wollte ich mich natürlich nicht darauf einlassen. Wozu braucht eine Non-Profit-Organisation eigentlich all diese Daten, wenn ich nur etwas herunterladen will?

Lieber würde ich Geld bezahlen, wenn ich dafür anonym bleiben könnte. Aber auch für die kostenpflichtige Premium-Version müsste ich all diese Angaben machen. Die Zeiten, da man noch anonym und unerkannt einkaufen konnte, scheinen längst Vergangenheit. Gerade bei Software ist es ja üblich, dass man sich registrieren muss, auch wenn man sie als CD oder DVD mit Handbuch für viel Geld erworben hat.

Privatsphäre und Datenschutz scheinen für viele Anbieter nicht zur neuen Welt der Bits und Bytes zu passen.

Das erste Foto zeigt den Hauptbildschirm mit Micha 7 in Hebräisch (WLC), Deutsch (Luther) und Griechisch (LXX). Daran kann man die Unicode-Fähigkeiten von BibleTime erkennen. Unpassend wirkt allerdings der voreingestellte Blocksatz.

Das nächste Foto zeigt den Suchdialog mit einer Suche nach allen Formen von πίστις in verschiedenen Ausgaben des griechischen Neuen Testaments. Ausgewählt habe ich folgende Ausgaben: Byzantinischer Mehrheitstext (Byz), Textus receptus (TR), Tischendorf (Tisch), Westcott-Hort mit den Varianten des Nestle-Alands als Anmerkungen (WHNU). Um alle Formen von πίστις zu finden benutze ich den regulären Ausdruck »πιστ[ει]ω?[ινς]«. (Manche Formen sind dann zwar nicht vollständig, aber es reicht um alle Formen zu finden.)

Das dritte Bildschirm-Foto zeigt das Suchergebnis. Wie man sieht, gibt es bei den älteren Ausgaben einen Treffer mehr. Es wäre schon, wenn man den gleich noch angezeigt bekäme.

Zum Schluss gibt es noch einen Screenshot von der grafischen Analyse des Suchergebnisses. Hier kann man immerhin erkennen, dass der zusätzliche Treffer in der Apostelgeschichte sein muss.

Sobald ich die neue Version 1.6 bei mir installiert habe, werde ich eine kurze Besprechung für das Biblische Forum schreiben.

The type family GFS Artemisia was designed by the painter-engraver Takis Katsoulidis and reflects his style and typographic acumen. It is largely his effort to offer, from a different perspective, a type face which, like Times Greek, would be applicable to a wide spectrum of uses and equally agreeable and legible. The typeface has been digitised by George D. Matthiopoulos.

Die Schriftart liegt als Open-Type-Font ein vier Schnitten vor: normal, kursiv, fett und fett kursiv. Leider sind die „Kursiven“ kein echten Kursiven, sondern nur schräggestellt.

Da es sich um eine OTF-Schriftart handelt, kann man sie leider weder in OpenOffice.org noch in StarOffice verwenden, da diese beiden Programme mit OTF-Schriftarten nichts anfangen können. Die Workarounds, die die OpenOffice-Font-FAQ anbietet, sind für Exegeten unbrauchbar, weil man entweder auf griechischen Zeichen verzichten oder einen Verlust der Schriftqualität in Kauf nehmen muss. Dieser Bug ist umso ärgerlicher, als die meisten neuen Schriften inzwischen in diesem Format veröffentlicht werden. Vielleicht hilft es ja, wenn viele Leute ihre Stimme für diesen Issue abgeben.

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